A  A  A
الرئيسية التسجيل لوحة التحكم
ماشاء الله تبارك الله ماشاء الله لاقوة الا بالله , اللهم اني اسالك الهدى والتقى والعفاف والغنى

العودة   منتديات فرسان المجلات - مافيا المجلات - مجتمع الفرسان > منتدى الخيمة الرمضانية > الخيمة الرمضانية

اخر المشاركات التي تم طرحها في: منتديات فرسان المجلات - مافيا المجلات - مجتمع الفرسان
عنوان الموضوع كاتب الموضوع اخر مُشارك المشاهدات عدد الردود
مراكز صيانة ال جي المعتمدة في الصيانة علا غنيم علا غنيم 1 0
دوره اخصائي اداره الموارد البشريه بنت مكه للإعلان... سلطان توركي 13 1
مظلات باسعار رخيصه انستا انستا 3120 646
شركة كشف تسربات المياه بالاحساء 0550091502 | قمة الدقة نورهه محمد نورهه محمد 1 0
شركة عزل اسطح بالاحساء 0506070763 فرسان المثالى نورهه محمد نورهه محمد 1 0
شركة تنظيف كنب بالدمام | 0506169736 | أركان تيوب نورهه محمد نورهه محمد 1 0
ابدأ استثمارك مع alphacmarkets.com نادى الحاتى نادى الحاتى 1 0
ابدأ استثمارك مع alphacmarkets.com رحااال رحااال 1 0
حساب سناب شات للضحك والوناسه رحااال رحااال 1 0
حساب سناب شات للضحك والوناسه نادى الحاتى نادى الحاتى 1 0
أفضل الإستثمارات هذه الأيام رحااال رحااال 1 0
أفضل الإستثمارات هذه الأيام نادى الحاتى نادى الحاتى 1 0
دورة ضريبة القيمة المضافة vat ضيااء ضيااء 1 0
البرنامج التدريبي ( قواعد البيانات ) غوايش غوايش 1 0
البرنامج التدريبي المتميز شبكات الحاسب الألي غوايش غوايش 1 0
أهم البيانات وتأثيرها على أسعار العملات doaa nile7 doaa nile7 1 0
Reversal Diamond Indicator مؤشر للتداول فى الفوركس بدر سليم بدر سليم 1 0
موقع باشن لخدمة تحصيل القبولات الجامعية نادى الحاتى نادى الحاتى 1 0
احدث تشطيبات لشركات المقاولات بالرياض نادى الحاتى نادى الحاتى 1 0
افضل شركة تركيب باركية بالرياض NohaKhan NohaKhan 1 0
صمم موقعك الألكتروني لأدارة أعمالك الان مع شركة ريستاسوفت اسامة الازعر اسامة الازعر 1 0
كوبون نمشي مختار عبددالله مختار عبددالله 1 0
بيع و شراء السيارات في الامارات مجانا اسامة الازعر اسامة الازعر 1 0
دعاء للمحبة والتهييج 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
خرز الحيه الافريقي النادر 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
جلب الحبيب بالشمع 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
سحر تعطيل الزواج 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
علاج السحر السفلي المدفون 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
ادعية للزواج من الحبيب 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0
شيخ الروحاني بالامارات للمحبة والجلب 004917626667716 دكتور مطوع دكتور مطوع 1 0



* احكام شهر رمضان

* احكام شهر رمضان

منتديات فرسان المجلات - مافيا المجلات - مجتمع الفرسان

منتدى الخيمة الرمضانية



جديد مواضيع قسم الخيمة الرمضانية

شجرة الأعجاب3معجبون
  • 1 أضيفت بواسطة ŃėĆŏĹàŜ
  • 2 أضيفت بواسطة ŃėĆŏĹàŜ

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-10-2013, 11:55 AM
ŃėĆŏĹàŜ
.:: HaCkErs X-44 ::.

ŃėĆŏĹàŜ غير متواجد حالياً
United Arab Emirates     Male
SMS ~ [ + ]
و آن كنت تخفي : حباً لي ف آخبرني ،
لعلكك تسسعدني قبل آن آختفي
قـائـمـة الأوسـمـة
وســام العيد

التميز بقسم الهكر

وسام المواضيع الحصريه

وسام حماة الفضيلة

لوني المفضل Crimson
 رقم العضوية : 29147
 تاريخ التسجيل : 16-10-2010
 فترة الأقامة : 2649 يوم
 أخر زيارة : 09-03-2013 (07:20 PM)
 العمر : 24
 الإقامة : حضـنـك :$
 المشاركات : 5,788 [ + ]
 التقييم : 53076
 معدل التقييم : ŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميزŃėĆŏĹàŜ يستحق التميز
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي * احكام شهر رمضان



[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('http://im13.gulfup.com/D91a7.gif');border:4px solid black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
[/ALIGN]
[ALIGN=center]
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احكام شهر رمضان

~~~~~~~~
{كـيـفً يثبت دخول رمضان}

‫كيف يثبت دخول رمضان - الشيخ عادل المطيرات‬‎ - YouTube


~~~~~~~~
{كيفية ، نية صيام رمضان}

نص السؤال هل يشترط أن تكون نية الصيام قبل الفجر من كل ليلة من رمضان أم تكفي نية واحدة لكل الشهر ؟
وما حكم من تلفظ بها في كل ليلة من ليالي شهر رمضان ؟
نص الإجابة الحمد لله : النية شرط من شروط صحة العبادة من صيام وغيره ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم :
« إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى »
[رواه البخاري في صحيحه ج1 ص2 من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه] فكل عبادة من العبادات
لا تصح إلا بنية ومن ذلك الصيام فإنه لا يصح إلا بنية ؛
لقوله صلى الله عليه وسلم:
« لا صيام لمن لم يبيت النية من الليل »
فالنية للصيام مشترطة وصيام الفرض لا بد أن ينويه
من الليل قبل طلوع الفجر ، ويجب عليه أن ينوي لكل
يوم نية جدية ؛ لأن كل يوم عبادة مستقلة تحتاج إلى نية متجددة بتجدد الأيام ؛ لعموم قوله صلى الله عليه وسلم :
« إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى »
[رواه البخاري في صحيحه ج1 ص2 من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه].
فإن قام من نومه وتسحر فهذا هو النية ، وإن لم يستيقظ إلا بعد طلوع الفجر وكان ناويًا للصيام قبل نومه
فإنه يمسك إذا استيقظ وصيامه صحيح لوجود النية من الليل ، وما أشار إليه السائل من النطق بالنية
هل هو مشروع أو ليس بمشروع؟
فالنطق بالنية غير مشروع والتلفظ بها بدعة ؛ لأن النية من أعمال القلوب والمقاصد لا يعلمها إلا الله سبحانه
وتعالى بدون تلفظ ، ولم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم
أنه كان يتلفظ بالنية ويقول اللهم إني نويت أن أصوم
أو نويت أن أصلي أو نويت كذا وكذا ،
إنما ورد هذا عند الإحرام بالحج أو العمرة أن يقول المسلم :
« لبيك عمرة أو لبيك حجًّا »
[انظر صحيح الإمام مسلم ج2 ص915
عن حديث أنس رضي الله عنه] وكذلك عند ذبح الهدي أو الأضحية ورد أنه يتلفظ عند ذبحها ويقول
اللهم هذه عني أو عن فلان فتقبل مني إنك أنت
السميع العليم . أما ما عدا ذلك من العبادات
فالتلفظ بالنية بدعة ، سواء كان في الصيام
أو في الصلاة أو في غير ذلك ؛ لأنه لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تلفظ في شيء
من هذه الأحوال بالنية وقد قال عليه الصلاة والسلام:
« من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد »
[رواه الإمام البخاري في صحيحه ج8 ص156. معلقًا].
وقال عليه الصلاة والسلام: « إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة » . فالتلفظ بالنية أمر محدث فهو بدعة ،
وقد قال الله سبحانه وتعالى :
( قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ) [سورة الحجرات: آية 16]
فالله جل وعلا أنكر على الذين تلفظوا بنياتهم ،
قال تعالى : ( قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا )
إلى أن قال تعالى:
( قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِينِكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ) [الحجرات : 14-16]
فالتلفظ بالنية معناه أن الإنسان يخبر ربه عز وجل أنه نوى له كذا وكذا قد نهى الله عن ذلك وأنكر على من فعله.

المصدر

~~~~~~~~
{وقتً السحور وفضله}


السحور سنة مؤكدة وهو أكلة السحر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((تسحروا فإن في السحور بركة))[1]
متفق على صحته. وقوله صلى الله عليه وسلم: ((فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر))[2]
بن باز رحمه الله

يستحب تأخير السحور إلى قرب طلوع الفجر، ما لم يخش طلوعه،
فإن خشي طلوعه فليبادر إلى التسحر . وقد اتفق الفقهاء
على أن تأخير السحور من السنة .
الدليل:
عن أنس رضي الله عنه أن زيد بن ثابت رضي الله عنه حدَّثه
((أنهم تسحروا مع النبي صلى الله عليه وسلم ثم قاموا إلى الصلاة،
قلت - أي أنس - : كم بينهما؟ قال: قدر خمسين آية )).
أخرجه البخاري ومسلم .
ففي الحديث: بيان هدي النبي صلى الله عليه وسلم في تأخير السحور إلى قبيل الفجر .
الدرر السنيه
~~~~~~~~

{وقت الامساك عن الطعام للصأئم}


يبدأ زمن الإمساك عن المفطِّرات من دخول الفجر الثاني ،
وذهب إلى هذا عامة أهل العلم .

الأدلة:
أولاً: من الكتاب:
قوله تعالى: فَالآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ [البقرة:187]


وقد فسَّر النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى:
حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَد بقوله:
((إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار)).
أخرجه البخاري ومسلم .


وعن سهل بن سعدٍ رضي الله عنه قال:
((أنزلت وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ
مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ ولم ينزل مِنَ الْفَجْرِ،
فكان رجالٌ إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجليه الخيط الأبيض والخيط الأسود، ولا يزال يأكل حتى يتبين له رؤيتهما،
فأنزل الله بعدُ مِنَ الْفَجْرِ فعلموا أنه إنما يعني الليل والنهار)).
أخرجه البخاري ومسلم .

والمراد هنا بالخيط الأبيض هو: المعترض في الأفق،
لا الذي هو كذَنَب السرحان - الذي يكون عمودياً في السماء -
فإنه الفجر الكاذب، الذي لا يُحلُّ شيئاً، ولا يُحرِّمه.

والمراد بالخيط الأسود: سواد الليل.
والتبيُّن: أن يمتاز أحدهما عن الآخر،
وذلك لا يكون إلا عند دخول وقت الفجر .


ثانياً: من السنة:
1- عن عائشة رضي الله عنها أن بلالاً كان يؤذِّن بليل،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((كلوا واشربوا حتى يؤذِّن ابن أم مكتوم؛
فإنه لا يؤذن حتى يطلع الفجر)). أخرجه البخاري ومسلم .

2- عن جابرٍ رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان
فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام، وأما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة و يحرم الطعام)) .

الدرر السنيه
~~~~~~~~


{ قراة القران في رمضان}
تلاوة القرآن الكريم من أفضل العبادات، وأعظم القربات،
وأجلّ الطاعات؛ خاصة عندما تكون في شهر رمضان
الذي أُنزل فيه والذي فيه تضاعف الحسنات.


رمضان شهر إنزال القرآن:
إن القرآن الكريم أنزله الله سبحانه وتعالى في هذا الشهر الكريم؛
قال تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ
هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ}

[البقرة: 185].

قال ابن كثير: (يمدح تعالى شهر الصيام من بين سائر الشهور
بأن اختاره من بينهن لإنزال القرآن العظيم)(1)

ونزول القرآن الكريم كان في ليلة مباركة هي خير من ألف شهر
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ} [الدخان:3]،
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ} [القدر:3].


الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة:
قراءة القرآن, بالإضافة إلى الصيام فيهما خير كثير؛
حيث إنهما يشفعان للعبد يوم القيامة.

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما,
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
(الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة،
يقول الصيام: أي ربِّ, منعته الطعام والشهوات بالنَّهار
فشفعني فيه، ويقول القرآن: منعته النوم بالليل
فشفعني فيه، قال: فيشفعان)(2).


الإكثار من قراءة القرآن وتلاوته اقتداءً برسول الله صلى الله عليه وسلم:
ينبغي على المسلم في هذا الشهر الكريم أن يغتنم أوقاته
ويكثر فيه من قراءة القرآن؛ لأن لكثرة القراءة فيه مزية خاصة؛
فقد كان جبريل -عليه السلام- يعارض النَّبي -صلى الله عليه وسلم- القرآن في رمضان كل سنة مرة، فلما كان العام الذي توفي فيه عارضه مرتين.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
((كان يعرض على النَّبي صلى الله عليه وسلم القرآن
كل عام مرة، فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض..))
(3).

وقد كان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في شهر رمضان,
ومن الجود قراءة القرآن, والتزامه, ومدارسته.

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
((كان النَّبي صلى الله عليه وسلم أجود الناس بالخير،
وأجود ما يكون في شهر رمضان؛
لأن جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان
حتى ينسلخ،
يعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم القرآن،
فإذا لقيه جبريل كان أجود بالخير من الريح المرسلة))
(4).


الدرر السنيه
~~~~~~~~



{ فضلً الصدقة في رمضأن }


الصدقة في رمضان أفضل من الصدقة في غيره؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم سماه "شهر المواساة" .‏

« وكان صلى الله عليه وسلم أجود ما يكون في شهر رمضان

حين يلقاه جبريل في رمضان، كان أجود بالخير من الريح المرسلة » ‏‏.‏ وقال عليه الصلاة والسلام:

« من فطر فيه صائمًا؛ كان كفارة لذنوبه، وعتق رقبته من النار،

وكان له من الأجل مثل أجر الصائم من غير أن ينقص من أجره شيئًا » ‏[‏انظر‏:‏ ‏سنن الترمذي‏ ‏(‏349‏)‏، و‏‏سنن ابن ماجه‏ ‏(‏1/555‏)‏، و‏سنن الدارمي‏ ‏(‏24‏)‏‏.‏

ولم أجد قوله‏.‏ كان كفارة لذنوبه وعتق رقبته من النار‏.‏‏]‏‏‏

فهذا دليل على فضل الصدقة في شهر رمضان، لا سيما

وأنه شهر الصيام، ويحصل للمحتاجين فيه جوع وعطش،

مع قلة ما بأيديهم؛ فإذا جاد عليهم المحسنون في هذا الشهر؛

كان في ذلك إعانة لهم على طاعة الله سبحانه

وتعالى في هذا الشهر‏.‏ إضافة إلى أن الطاعات عمومًا تضاعف

في الزمان الفاضل والمكان الفاضل، فتضاعف الأعمال لشرف الزمان؛ كما أن الأعمال تضاعف لشرف المكان؛

كما في مسجدي مكة والمدينة

فإن الصلاة في مسجد مكة عن مائة ألف صلاة فيما سواه،

والصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة عن ألف صلاة فيما سواه ،

وذلك لشرف المكان، وكذلك شرف الزمان؛

تضاعف فيه الحسنات، وأعظم ذلك شهر رمضان الذي جعله الله موسمًا للخيرات وفعل الطاعات ورفعة الدرجات‏.‏

صالح بن فوزان الفوزان


~~~~~~~~



{فضـل : العمرة في رمضـأن }



يقول النبي - صلى الله عليه وسلم- :

(عمرة في رمضان تعدل حجة). وفي رواية أخرى :

(حجة معي). فهي لها فضل عظيم العمرة في رمضان ،

والحديث صحيح، فينبغي للمؤمن اغتنام الفرص إذا تيسر ذلك.

بن باز رحمه الله


~~~~~~~~


{ حكم من يصوم ولا يصلي }



تارك الصلاة صومه ليس بصحيح ولا يقبل منه،

لأن تارك الصلاة كافر مرتد، لقوله تعالى :

(فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ) (التوبة:11) ، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم

" العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر؟(159)،

ولقوله صلى الله عليه وسلم :

" بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"(160) ،

ولأن هذا قول عامة الصحابة إن لم يكن إجماعاً منهم.

قال عبد الله بن شقيق رحمه الله - وهو من التابعين المشهورين

كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

لا يرون شيئاً تركه كفر غير الصلاة .

وعلى هذا فإذا صام الإنسان وهو لا يصلي فصومه

مردود غير مقبول ولا نافع له عند الله يوم القيامة ،

ونحن نقول له : صل ثم صم ، أما أن تصوم ولا تصلي

فصومك مردود عليك ، لأن الكافر لا تقبل منه العبادة.



حكم من يصلي ويصوم في رمضان فقط؟

السؤال (137): فضيلة الشيخ، ما حكم من يصوم ويصلي
إذا جاء رمضان
لكن إذا انسلخ رمضان انسلخ من الصلاة الصيام؟

الجواب : الذي يتبين لي من الأدلة أن ترك الصلاة لا يكون
كفراً إلا إذا كان تركاً مطلقاً ، وأما من يصلي ويخلي ،
فيصلي بعض الأحيان ويترك بعض الأحيان ، الذي يبدو لي
من الأدلة أنه لا يكفر بذلك ، لقوله :
" العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها -
أي الصلاة - فقد كفر"، ولقوله:
" بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة"
ولكن هذا الرجل الذي لا يصلي ولا يصوم إلا في رمضان
أنا في شك من إيمانه لأنه لو كان مؤمناً حقا
لكان يصلي في رمضان وفي غيره أما كونه
لا يعرف ربه إلا في رمضان فأنا أشك في إيمانه لكني
لا أحكم بكفره بل أتوقف فيه وأمره إلى الله عز وجل.

بن عثيمين رحمه الله



~~~~~~~~


{متى يفطـر المسأفر }

‫متى يفطر المسافر - الشيخ عادل المطيرات‬‎ - YouTube


~~~~~~~~

{ الأعذار المبيحة للفطر}


الأعذار المبيحة للفطر سبق الإشارة إلى بعضها وهو :
المرض، والسفر ، ومن الأعذار أن تكون المرأة حاملاً
تخاف على نفسها أو على جنينها، ومن الأعذار أيض
اً أن تكون المرأة مرضعاً تخاف إذا صامت على نفسها أو على
رضيعها، ومن الأعذار أيضاً أن يحتاج الإنسان إلى الفطر لإنقاذ
معصوم من هلكلة مثل أن يجد غريقاً في البحر أو شخصاً بين
أماكن محيطة به فيها نار، فيحتاج في إنقاذه إلى الفطر ،
فله حينئذ أن يفطر ويمتدح ، ومن ذلك أيضاً إذا احتاج الإنسان
إلى الفطر للتقوي على الجهاد في سبيل الله ،
فإن ذلك من أسباب إباحة الفطر له ،
لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه في غزوة الفتح
: " إنكم مصبحوا عدوكم، والفطر أقوى لكم فأفطروا"(161)
، فإذا وجد السبب المبيح للفطر وأفطر الإنسان به ،
فإنه لا يلزمه الإمساك بقية ذلك اليوم.
فإذا قدر أن شخصاً أفطر لإنقاذ معصوم من هلكة فإنه يستمر
مفطراً ، لأنه أفطر بسبب يبيح له الفطر ، فلا يلزمه الإمساك
حينئذ ، لكون حرمة ذلك اليوم قد زالت بالسبب المبيح للفطر.
ولهذا نقول : القول الراجح في هذه المسألة أن المريض
لو برئ في أثناء النهار وكان مفطراً فإنه لا يلزمه الإمساك،
ولو قدم المسافر أثناء النهار إلى بلده وكان مفطراً فإنه لا يلزمه الإمساك ، ولو طهرت الحائض في أثناء النهار فإنه
لا يلزمها الإمساك ، لأن هؤلاء كلهم أفطروا بسبب مبيح للفطر ،
فكان ذلك اليوم في حقهم لا حرمة له بإباحة الشرع الإفطار فيه ،
فلا يلزمه الإمساك إذا زال السبب المبيح للفطر.

بن عثيمين رحمه الله



~~~~~~~~


{ ماذا يفعل من لا يستطيع الصيأم }


إذا قرر الأطباء المختصون أن مرضك هذا من الأمراض
التي لا يرجى برؤها فالواجب عليك
إطعام مسكين عن كل يوم من أيام رمضان ولا صوم عليك ،
ومقدار ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو أرز أو غيرهما ،
وإذا غديته أو عشيته كفى ذلك .

أما إذا قرروا أنه يرجى برؤه فلا يجب عليك إطعام ،
وإنما يجب عليك قضاء الصيام إذا شفاك الله من المرض ،
لقول الله سبحانه :
ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر وأسأل الله
أن يمن عليك بالشفاء من كل سوء ،
وأن يجعل ما أصابك طهوراً وتكفيراً من الذنوب ،
وأن يمنحك الصبر الجميل والاحتساب إنه خير مسئول .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بن باز رحمه الله

~~~~~~~~

{ ما هي مفطرات الصوم }


لمفطرات في القرآن ثلاثة: الأكل، الشرب، الجماع.
ودليل ذلك قوله تعالى:فَالـنَ بَـٰشِرُوهُنَّ وَابْتَغُواْ مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ
وَكُلُواْ وَاشْرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَدِ
مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّواْ الصِّيَامَ إِلَى الَّيْلِ
وَلاَ تُبَـٰشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَـٰكِفُونَ فِي الْمَسَـٰجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ
فَلاَ تَقْرَبُوهَا كَذٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ}
،فبالنسبة للأكل والشرب سواء كان حلالاً أم حراماً،
وسواء كان نافعاً أم ضارًّا، وسواء كان قليلاً أم كثيراً،
وعلى هذا فشرب الدخان مفطر، ولو كان ضارًّا حراماً،
حتى إن العلماء قالوا: لو أن رجلاً بلع خرزة لأفطر.
والخرزة لا تنفع البدن، ومع ذلك تعتبر من المفطرات.
ولو أكل عجيناً عجن بنجس لأفطر مع أنه ضار.


الثالث: الجماع، وهو أغلظ أنواع المفطرات،
لوجوب الكفارة فيه، والكفارة هي عتق رقبة،
فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين،
فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً.


الرابع: إنزال المني بلذة، فإذا أخرجه الإنسان بلذة فسد صومه،
ولكن ليس فيه كفارة، لأن الكفارة تكون في الجماع خاصة.


الخامس: الإبر التي يستغنى بها عن الطعام والشراب،
وهي المغذية، أما الإبر غير المغذية فلا تفسد الصيام،
سواء أخذها الإنسان بالوريد، أو بالعضلات،
لأنها ليست أكلاً ولا شرباً ولا بمعنى الأكل والشرب.


السادس: القيء عمداً، فإذا تقيأ الإنسان عمداً فسد صومه،
وإن غلبه القيء فليس عليه شيء.


السابع: خروج دم الحيض أو النفاس،
فإذا خرج من المرأة دم الحيض، أو النفاس
ولو قبل الغروب بلحظة فسد الصوم. وإن خرج دم النفاس
أو الحيض بعد الغروب بلحظة واحدة صح صومها.


الثامن: إخراج الدم بالحجامة،
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
"أفطر الحاجم والمحجوم
فإذا احتجم الرجل وظهر منه دم فسد صومه،
وفسد صوم من حجمه إذا كانت بالطريقة المعروفة
في عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
وهي أن الحاجم يمص قارورة الدم،
أما إذا حجم بواسطة الاۤلات المنفصلة عن الحاجم،
فإن المحجوم يفطر، والحاجم لا يفطر.


وإذا وقعت هذه المفطرات في نهار رمضان من صائم يجب عليه
الصوم بدون عذر، ترتب على ذلك أربعة أمور:الإثم،
وفساد الصوم، ووجوب الإمساك بقية ذلك اليوم، ووجوب القضاء
،وإن كان الفطر بالجماع ترتب على ذلك أمر خامس وهو الكفارة.
ولكن يجب أن نعلم أن هذه المفطرات لا تفسد الصوم
إلا بشروط ثلاثة:


الشرط الأول: العلم، فإذا تناول الصائم شيئاً من هذه المفطرات
جاهلاً، فصيامه صحيح، سواء كان جاهلاً بالوقت، أو كان جاهلاً بالحكم، مثال الجاهل بالوقت، أن يقوم الرجل في آخر الليل،
ويظن أن الفجر لم يطلع، فيأكل ويشرب ويتبين أن الفجر
قد طلع، فهذا صومه صحيح لأنه جاهل بالوقت،
ومثال الجاهل بالحكم، أن يحتجم الصائم وهو
لا يعلم أن الحجامة مفطرة، فيقال له:
صومك صحيح. والدليل على ذلك قوله تعالى:
{رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا
كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ
أَنتَ مَوْلَـٰنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَـٰفِرِينَ
}
هذا من القرآن.


ومن السنة حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما الذي
(رواه البخاري في صحيحه) قالت:
"أفطرنا يوم غيم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
ثم طلعت الشمس

فصار إفطارهم في النهار، ولكنهم لا يعلمون
بل ظنوا أن الشمس قد غربت،
ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقضاء،
ولو كان القضاء واجباً لأمرهم به،
ولو أمرهم به لنقل إلينا، ولكن لو أفطر ظانًّا غروب الشمس
وظهر أنها لم تغرب وجب عليه الإمساك
حتى تغرب وصومه صحيح.


الشرط الثاني: أن يكون ذاكراً، وضد الذكر النسيان،
فلو نسي الصائم فأكل أو شرب فصومه صحيح، لقوله تعالى:
{رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَآ إِصْرًا
كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا
رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ
أَنتَ مَوْلَـٰنَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَـٰفِرِينَ

وقول النبي صلى الله عليه وسلم
فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه:
"مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه،
فإنما أطعمه الله وسقاه
".


4الشرط الثالث: الإرادة، فلو فعل الصائم شيئاً من هذه المفطرات،
بغير إرادة منه واختيار فصومه صحيح، ولو أنه تمضمض
ونزل الماء إلى بطنه بدون إرادة فصومه صحيح،
ولو أكره الرجل امرأته على الجماع ولم تتمكن من دفعه،
فصومها صحيح، لأنها غير مريدة، ودليل ذلك قوله تعالى
فيمن كفر مكرهاً:
{مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إيمَـٰنِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ
وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَـٰنِ وَلَـٰكِن مَّن شَرَحَ بِالْكُفْرِ صَدْرًا
فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ مِّنَ اللَّهِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ
}
الاۤية،فإذا أكره الصائم على الفطر، أو فعل مفطراً بدون إرادة،
فلا شيء عليه وصومه صحيح.

بن عثيمين رحمه الله
~~~~~~~~


{ من اكل او شرب ناسيا في رمضان }


. فإن الصائم إذا أكل ناسياً فإن صومه صحيح،
سواءٌ كان فرضاً أو نفلاً لقول النبي - صلى الله عليه وسلم -
:(من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه،
فإنما أطعمه الله وسقا) متفق على صحته،
وهذا من تيسير الله ونعمته سبحانه وتعالى،
والصائم لا شك يعرض له النسيان، فإذا أكل ناسياً أو شرب ناسياً
فإن صومه صحيح سواءٌ كان فرضاً أو نفلاً،
والحمد لله وعليه أن يتم صومه. جزاكم الله خيراً

بن باز رحمه الله
~~~~~~~~


{ حكم استعمال الابر للصأئم }


ما حكم استعمال الإبر التي في الوريد والإبر التي في العضل، وما الفرق بينهما وذلك للصائم؟


الصحيح أنهما لا تفطران، وإنما التي تفطر هي
إبر التغذية خاصة، وهكذا أخذ الدم لتحليل لا يفطر به الصائم؛
لأنه ليس مثل الحجامة، أما الحجامة فيفطر بها الحاجم
والمحجوم في أصح أقوال العلماء؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
((أفطر الحاجم والمحجوم))[1].

بن باز رحمه الله

~~~~~~~~

{ قطرة الاذن والانف والعين }


تنظيف الأسنان بالمعجون لا يفطر به الصائم كالسواك،
وعليه التحرز من ذهاب شيء منه إلى جوفه،
فإن غلبة شيء من ذلك بدون قصد فلا قضاء عليه.
وهكذا قطرة العين والأذن لا يفطر بهما الصائم في
أصح قولي العلماء. فإن وجد طعم القطور في حلقه،
فالقضاء أحوط ولا يجب؛ لأنهما ليسا منفذين للطعام
والشراب، أما القطرة في الأنف فلا تجوز لأن الأنف منفذ،
ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم:
((وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائماً))[1].
وعلى من فعل ذلك القضاء لهذا الحديث،
وما جاء في معناه إن وجد طعمها في حلقه.
والله ولي التوفيق.


بن باز رحمه الله
~~~~~~~~


{ حكم البخور والطيب } = العطور !!


هل يجوز للصائم أن يشم رائحة الطيب والعود؟


لا يستنشق العود، أما أنواع الطيب غير البخور فلا بأس بها،
لكن العود نفسه لا يستنشقه؛ لأن بعض أهل العلم يرى
أن العود يفطر إذا استنشقه؛ لأنه يذهب إلى المخ والدماغ،
وله سريان قوي، أما شمه من غير قصد فلا يفطره.

بن باز رحمه الله


~~~~~~~~



{ حكم بخاخ الربو للصأئم }



بأنه سبق أن صدر منا جواب بالفتوى رقم (1240 )
في حكم استعمال البخاخ ضد مرض الربو في نهار رمضان ، هذا نصها :

( دواء الربو الذي يستعمله المريض استنشاقا
يصل إلى الرئتين عن طريق القصبة الهوائية لا إلى المعدة ،
فليس أكلا ولا شربا ولا شبيها بهما ،
وإنما هو شبيه بما يقطر في الإحليل وما تداوى به المأمومة
والجائفة وبالكحل والحقنة الشرجية ونحوها من كل ما يصل
إلى الدماغ أو البدن من غير الفم

( الصفحة رقم: 104)
أو الأنف .
وهذه الأمور اختلف العلماء في تفطير الصائم باستعمالها :
فمنهم من لم يفطر الصائم باستعمال شيء منها .
ومنهم من فطره باستعمال بعض دون بعض،
مع اتفاقهم جميعا على أنه لا يسمى استعمال شيء
منها أكلا ولا شربا .

لكن من فطره باستعمالها أو شيء منها جعله في حكمهما
، بجامع أن كلا من ذلك يصل إلى الجوف باختيار،
ولما ثبت من قول النبي صلى الله عليه وسلم :
وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما ،
فاستثنى الصائم من ذلك ؛ مخافة أن يصل الماء إلى حلقه
أو معدته بالمبالغة في الاستنشاق، فيفسد الصوم،
فدل على أن كل ما وصل إلى الجوف اختيارا يفطر الصائم .

ومن لم يحكم بفساد الصوم
بذلك كشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ومن وافقه -
لم ير قياس هذه الأمور على الأكل والشرب صحيحا ،
فإنه ليس في الأدلة ما يقتضي أن المفطر
هو كل ما كان واصلا إلى الدماغ أو البدن،
أو ما كان داخلا من منفذ ، أو واصلا إلى الجوف ،
وحيث لم يقم دليل شرعي على جعل وصف من هذه الأوصاف
مناطا للحكم بفطر الصائم يصح تعليق الحكم به شرعا.
وجعل ذلك في معنى ما يصل إلى الحلق أو المعدة من الماء
بسبب المبالغة في استنشاقه - غير صحيح أيضا؛
لوجود الفارق، فإن الماء يغذي ، فإذا وصل إلى الحلق
أو المعدة أفسد الصوم ، سواء كان دخوله من الفم أو الأنف ،
إذ كل منهما طريق فقط ، ولذا لم يفسد الصوم بمجرد المضمضة
أو الاستنشاق دون مبالغة، ولم ينه عن ذلك ،
فكون الفم طريقا وصف طردي لا تأثير له ،
فإذا وصل الماء ونحوه

( الصفحة رقم: 105)
من الأنف كان له حكم وصوله من الفم ، ثم هو يستعمل
طريقا للتغذية في بعض الأحيان ، فكان هو والفم سواء،
والذي يظهر عدم الفطر باستعمال هذا الدواء استنشاقا ؛
لما تقدم من أنه ليس في حكم الأكل والشرب بوجه من الوجوه ) .

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


~~~~~~~~



{ حكم سحب الدم للصأئم )


هل أخذ عينة دم مقدارها 5 سم يؤثر على الصيام ؟.

الحمد لله
لا يؤثر ذلك على الصيام لأنه قليل ولا يضعف الصائم .
سئل الشيخ ابن باز عن حكم من سحب منه دم وهو صائم في
رمضان وذلك بغرض التحليل ؟

فأجاب :
"مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه ؛ لأنه مما تدعو الحاجة إليه ،
وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر" اهـ .
مجموع فتاوى ابن باز (15/274) .
وسئل الشيخ ابن عثيمين في فتاوى أركان الإسلام (ص 478) :
عن حكم تحليل الدم للصائم وهل يفطر ؟
فأجاب :
"لا يفطر الصائم بإخراج الدم من أجل التحليل ، فإن الطبيب قد يحتاج
إلى الأخذ من دم المريض ليختبره ، فهذا لا يفطر ؛ لأنه دم يسير
لا يؤثر على البدن تأثير الحجامة فلا يكون مفطرا ، والأصل بقاء الصيام
ولا يمكن أن نفسده إلا بدليل شرعي ، وهنا لا دليل على أن الصائم يفطر
بمثل هذا الدم اليسير ، وأما أخذ الدم الكثير من الصائم
من أجل حقنه في رجل محتاج إليه مثلا ، فإنه إذا أخذ من الدم الكثير
الذي يفعل بالبدن مثل فعل الحجامة فإنه يفطر بذلك ،
وعلى هذا فإذا كان الصوم واجبا فإنه لا يجوز لأحد أن يتبرع
بهذا الدم الكثير لأحد
، إلا أن يكون هذا المتبَرَّع له في حالة خطرة لا يمكن أن يصبر
إلى ما بعد الغروب وقرر الأطباء أن دم هذا الصائم ينفعه ويزيل ضرورته ،
فإنه في هذه الحال لا بأس أن يتبرع بدمه ، ويفطر ويأكل
ويشرب حتى تعود إليه قوته ، ويقضي هذا اليوم الذي أفطره" اهـ .

سؤال وجوآب


[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : * احكام شهر رمضان         المصدر : منتديات وشبكة الفرسان         الكاتب : ŃėĆŏĹàŜ



тя˛ғ ♪ معجبون بهذا.


آخر تعديل سارونه يوم 07-12-2013 في 03:37 AM.
رد مع اقتباس
قديم 07-10-2013, 12:00 PM   #2
ŃėĆŏĹàŜ
.:: HaCkErs X-44 ::.



الصورة الرمزية ŃėĆŏĹàŜ
ŃėĆŏĹàŜ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29147
 تاريخ التسجيل :  16-10-2010
 العمر : 24
 أخر زيارة : 09-03-2013 (07:20 PM)
 المشاركات : 5,788 [ + ]
 التقييم :  53076
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
و آن كنت تخفي : حباً لي ف آخبرني ،
لعلكك تسسعدني قبل آن آختفي
 قـائـمـة الأوسـمـة
وســام العيد

التميز بقسم الهكر

وسام المواضيع الحصريه

وسام حماة الفضيلة

لوني المفضل : Crimson
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-image:url('im13.gulfup.com/D91a7.gif');"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]الدكتور الشيخ عادل المطيرات




المؤهلات العلمية :

دكتوراه في الفقه المقارن بتقدير ممتاز سنة 2001 من كلية دار العلوم جامعة القاهرة – جمهورية مصر العربية ، عنوان الرسالة (أحكام الجوائح في الفقه الإسلامي وصلتها بنظريتي الضرورة الشرعية والظروف الطارئة) .
ماجستير في الفقه المقارن بتقدير ممتاز سنة 1996 من كلية الشريعة جامعة الزيتونة – تونس ، عنوان الرسالة (أثر العاهات في العبادات) .
بكالوريوس في الشريعة بتقدير جيد جدا سنة 1991 من كلية الشريعة الجامعة الإسلامية المدينة المنورة – المملكة العربية السعودية .


المؤلفات العلمية :

أحكام التعزية .
أحكام تحية المسجد .
حكم دخول الحائض المسجد .
أحكام النمص .
حكم شفعة الجار في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي .
الحج أحكام وآداب .
رمضان أحكام وآداب .
أحكام الغسل في ضوء الكتاب والسنة .
كتابة البحث الفقهي ومصادره .
شرح أحاديث الأحكام من بلوغ المرام (مع مجموعة) .
نفقة المطلقة في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي .
اشتراط الولي في النكاح في الفقه الإسلامي والقانون الكويتي .
وصل الشعر وحكم زراعته .
الأحكام المتعلقة بطبيب الأسنان ومريضه .
حكم التجميل بالمطعوم .
حكم إزالة الشعر بالليزر .



الانشطة الاجتماعيه :

رئيس اللجنة العلمية بجمعية إحياء التراث الإسلامي – فرع العمرية .
كاتب صحفي بمجلة الفرقان .
مشارك أسبوعي بإذاعة القرآن الكريم - برنامج تباشير الصباح .
إمام وخطيب بوزارة الأوقاف والشئون الإسلامية .
مشارك بمحاضرات في قناة المعالي وقناة المجد وقناة صفا والقناة الفضائية الكويتية .



موقعه الخاص على الشبكة الالكترونية :

منتدى الفتاوى الشرعيه[/ALIGN]
[/CELL][/TABLE1][/ALIGN]


 
Hanen و أمير بدون إمارة معجبون بهذا.


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2013, 12:08 PM   #3
.. MLsoO3 ,*
.:: شخصيات هآمة ::.



الصورة الرمزية .. MLsoO3 ,*
.. MLsoO3 ,* غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 62911
 تاريخ التسجيل :  12-06-2013
 أخر زيارة : 09-07-2013 (05:27 AM)
 المشاركات : 2,228 [ + ]
 التقييم :  12620
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
يقول لي [ كل الغلا ] من عطيتيه ؟
قلت اعكس الجمله وتلاقي [ الغلا لك ] ...!
~
 قـائـمـة الأوسـمـة
المركز الثاني، مسابقة الاسلام الثقافيه

لوني المفضل : Black
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتةة ..

جزاك الله الف خير وبارك الله فيكَ .

احكام كافيه ووافيـه . . من فضيله " الشيخ عادل "

يعطييك ربيَ الـف عآفييةَ .

وجعله في موازين حسناتكَ ..

" ومبارك عليك الشهر "
وكل عام وانت بخيرِ ..

ودي لكَ "$


 


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2013, 01:08 PM   #4
أمير بدون إمارة
.:: شخصيات هآمة ::.



الصورة الرمزية أمير بدون إمارة
أمير بدون إمارة غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 62614
 تاريخ التسجيل :  01-05-2013
 العمر : 20
 أخر زيارة : 09-06-2013 (06:08 PM)
 المشاركات : 1,172 [ + ]
 التقييم :  45212
 الدولهـ
Oman
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة : .. رواه الترمذي
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام المواضيع الحصريه

لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اخى الكريم على طرحك القيم
اسال الله ان يجعله فى ميزات حسناتك
دمت بخير ..


 


رد مع اقتباس
قديم 07-10-2013, 05:21 PM   #5
dr.nash-511
.:: شخصيات هآمة ::.



الصورة الرمزية dr.nash-511
dr.nash-511 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 62606
 تاريخ التسجيل :  01-05-2013
 أخر زيارة : 09-04-2013 (02:21 PM)
 المشاركات : 7,114 [ + ]
 التقييم :  31652
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 قـائـمـة الأوسـمـة
المركز الثاني، مسابقة الاسلام الثقافيه

وســام العيد

وسام المواضيع الحصريه

37

العضو المميز

لوني المفضل : Sienna
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



جزاك الله الف خير وبارك الله فيكَ:$


 


رد مع اقتباس
قديم 07-11-2013, 12:53 AM   #6
فوتوشوب
.:: لجنة ترشيح الاشراف والمراقبه ::.

.. يـآ الله لاتقطعَ رجـآ كلَ مشـتـآق ♡


الصورة الرمزية فوتوشوب
فوتوشوب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 57098
 تاريخ التسجيل :  12-06-2012
 أخر زيارة : 09-10-2013 (04:20 AM)
 المشاركات : 17,669 [ + ]
 التقييم :  1058849
 الدولهـ
Syria
 قـائـمـة الأوسـمـة
وسام الشجاعة

المركز الثالث، مسابقة الاسلام الثقافيه

وســام العيد

كرسي الاعتراف

وسام حماة الفضيلة

محترف بالكلوكشن الشعري

الوسام الفضي

وسام الوفاء

تاج متحرك

الوسام الذهبي

لوني المفضل : White
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



،

جزأك الله خخيرَ..

مميزز بالطرحً..


 
مواضيع : فوتوشوب



رد مع اقتباس
قديم 07-16-2013, 04:29 PM   #7
Hanen
.:: Special -VIP ::.



الصورة الرمزية Hanen
Hanen غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29315
 تاريخ التسجيل :  18-10-2010
 أخر زيارة : 09-10-2013 (03:37 AM)
 المشاركات : 45,955 [ + ]
 التقييم :  1626222
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Female
 SMS ~
من عرفتك و دربك { ممتلي بالغياب !

يآسراب المشاعر / كيف ابي اتنفسك ؟!


جيت مثل السحاب | ورحت مثل السحاب !

دوم أشوفك ولكن { ماقدرت ألمسك } ..!
 قـائـمـة الأوسـمـة
وســام العيد

39

خريجي دورة الفيس بوك

المركز الثاني ب مسابقة نجوم فرسان

وسام مميزين الخيمه الرمضانيه

المراقب المميز

وسام افضل طبق

الوسام الذهبي

التميز الفضي

وسام العمل الجماعي لثورة سوريه

لوني المفضل : Black
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



وعليكم السلام والرحمه
يعطيك الف عافيه
فالك التوفيق ...


 
مواضيع : Hanen



رد مع اقتباس
قديم 07-16-2013, 07:59 PM   #8
ŃėĆŏĹàŜ
.:: HaCkErs X-44 ::.



الصورة الرمزية ŃėĆŏĹàŜ
ŃėĆŏĹàŜ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 29147
 تاريخ التسجيل :  16-10-2010
 العمر : 24
 أخر زيارة : 09-03-2013 (07:20 PM)
 المشاركات : 5,788 [ + ]
 التقييم :  53076
 الدولهـ
United Arab Emirates
 الجنس ~
Male
 MMS ~
MMS ~
 SMS ~
و آن كنت تخفي : حباً لي ف آخبرني ،
لعلكك تسسعدني قبل آن آختفي
 قـائـمـة الأوسـمـة
وســام العيد

التميز بقسم الهكر

وسام المواضيع الحصريه

وسام حماة الفضيلة

لوني المفضل : Crimson
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



لا هنتكم فالكم الجنه


 


رد مع اقتباس
قديم 07-17-2013, 12:09 AM   #9
тя˛ғ ♪
.:: Special -VIP ::.



الصورة الرمزية тя˛ғ ♪
тя˛ғ ♪ غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 33958
 تاريخ التسجيل :  23-12-2010
 العمر : 27
 أخر زيارة : 09-10-2013 (12:56 AM)
 المشاركات : 10,462 [ + ]
 التقييم :  262979
 الدولهـ
Syria
 MMS ~
MMS ~
 قـائـمـة الأوسـمـة
وســام العيد

مجتهد بقسم الاخبار

وسام العضو المجهول

المراقب المميز

وسام العمل الجماعي لثورة سوريه

التميز البرونزي

وسام الشجاعة

افضل مشرف

مبدع هكر

لوني المفضل : Black
افتراضي رد: * احكام شهر رمضان



[align=right] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعطيك العافيه نيوكلاس ..
وجزاك الله خيــر وكثــر من أمثـالك ..
موضوع قيــــــم .
[/align]


 


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
احكام, رمضان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

المواضيع المتشابهه للموضوع: * احكام شهر رمضان
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مجموعة صور رائعة 2013 , صور احكام وعبر جديدة 2014 أميرة الورد منتدى الصور 1434 - 2013 2 02-07-2013 06:40 AM
برنامج تعليم احكام التجويد للقران الكريم بالصوت والصوره sha3r.. تقنية الكمبيوتر والبرامج 1434 - 2013 1 11-07-2012 06:54 AM
احكام نشوز الزوجة dyadak فرسان المجلات - الاسلامى العام 5 08-17-2010 09:13 PM
احكام التجويد ،، بالصور خبيلوو الارشيف رمضان الاعوام السابقه 3 08-12-2010 11:23 PM
احكام سودانية لا تفوتكم T7dOoOH-aLbShaR الترفيه والتسلية 1434 - 2013 4 02-23-2010 03:37 PM

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


* احكام شهر رمضان

* احكام شهر رمضان

 
 

أرشفة ودعم الشركة السعودية - ksa-a.com
 

 

 


جميع الحقوق محفوظة لمنتديات فرسان المجلات © 2009 تصميم وتطوير : الشركة السعودية ksa-a.com